【强烈推荐】用九老师演绎《易经》之三
用九老师演绎《易经》之三
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分享人:用九老师
(2016-11-30)
内容提要:
进入《易经》的大门:
阴阳未判,一气混茫。
气含阴阳,则有清浊,
清则浮升,浊则沉降,
自然之性也。
升则为阳,降则为阴,
阴阳异位,两仪分焉。
阴阳不是一个事物,而是一个符号!
抽象出来的一种符号,是一种概括。
是一种特征,可以放到万物上。
出一&归一:理论和实践相结合;
学经典、习经典,用经典,传经典。
开佛知见,远离凡夫之知见,
开大智慧,炼烦恼为菩提。即入圣道。
在儒称圣人。在道成神仙。在佛称佛、菩萨。
今日主持盼盼
亲爱的家人们,大家上午好。时间真快,感觉昨日还在聆听老师讲解伏羲的困扰,转眼又是一个礼拜过去了。
时间真快,感觉昨日还在聆听老师讲解伏羲的困扰,转眼又是一个礼拜过去了。
日出日落,听课写作业,是否只在转瞬之间?
老师布置完作业,是否很多人信誓旦旦,慷慨激昂的准备晚上就去露营,早上就来观日结果等到昨天,结结巴巴总算把作业完成了
还要感慨一番,哎呀,时间怎么这么快呢? 我还没写作业呀!
所以啊,理想是丰满的,现实是骨感的,泡在123,时间是永远不够用的
用九老师
谢谢大家回忆中的作业,
大家也许没有去观察,
也许是大家不善于叙述。
我希望大家今天回去之后,
继续观察7次日夜交替后,
重新写你的感悟,你的观察,
如果你家里不幸有摄影机的话,
当然大内存的手机也可以,
你固定好机位以后,就开机,让它帮你录下来,
你自己就不要管它了,
自己静静地观察去,
回去以后,你就可以反复观察、体验了。
这样的话,下周你在写出来的,
就不会是这样干爸爸、干嘛嘛的观察日记了。
你的眼睛就是你的摄影机,
你的大脑就是你的内存,别在这里哼啦!
再哼,天又黑了,天又亮了。
人又生了,人又死了。
上回说到,伏羲一画开天,把一变成二
用九老师 2016-11-29 09:25:14
然后再仔细一看,不对啊,
用九老师画的那一画咋就这么直呢?
我画的阴阳分界的直线咋就这么曲呢?
谁把我的尺子拿走啦?我跟他没完!
盼盼,把你的圆规借出来用一下。
其实,事情不是这样的,
太极图中的阴阳分界线,为什么是弯曲的呢?
因为高山大海,地形的影响,是不是会让这道
线变出了弧度?
用九老师 2016-11-29 09:28:16
看到了没有?
台风!
用九老师2016-11-29 09:31:38
黑的地方就是台风眼,就是太极的眼
双台风的时候,
看明白了吗?
是不是太极图?
这是1982年7月29日的双台风图。
用九老师 2016-11-29 09:35:41
好了,伏羲画完了一笔开天之后,
自己又陷入了沉思。
阴阳是因为我画了才有的吗?
阴阳之性是因我而始的吗?
还是本来就有的呢?
伏羲不得不观察起来,
大家注意这段,很重要:
阴阳未判,一气混茫。
气含阴阳,则有清浊,
清则浮升,浊则沉降,
自然之性也。
升则为阳,降则为阴,
阴阳异位,两仪分焉。
用九老师 2016-11-29 09:37:45
能不能顺着我的思路,进入《易经》的大门,
要密切关注这一段了。
注意点是什么呢?
气!一气混茫! 说的是气!
我们回去可以做一个实验,或者回忆。用我们的阅历去回忆。
我们去泡一杯碧螺青,一会之后,是不是有的上升,有的下沉?
我们去那一把沙子和杂草,放到水里,
是不是一会就分出了上升和下沉的?
这不是伏羲去中间画一画,
而是自然就会形成分界,对不?
用九老师 2016-11-29 09:39:49
在水中浮沉,在空气中浮沉,
都是事物的本性决定的,
外界因素,则是水的密度,或者空气的密度。
这是我们物理课上学过的对不?
气含阴阳,这是本质。
轻则浮升,重则沉降,
轻重怎么区别呢?轻重的标准是什么呢?
就是轻重的尺子是什么呢?
就看环境。
在水里,就以水的密度为标准。
比水的密度大的就是重,就下沉。
在空气里,比空气的密度小的就是轻,就上浮。
比空气的密度大的就是重,就下沉。
用九老师 2016-11-29 09:47:35
这是简单的模型,你不要问我,钢铁做的航母,为什么浮在水面上?
因为那是复杂模型,航母的钢铁有中空的,
人为地加大了“空”的排水量的问题。
自然之性也。升则为阳,降则为阴,阴阳异位,两仪分焉。
正因为自然的本性,事物在一种介质中,比如水,比如空气。
用九老师 2016-11-29 09:49:24
跟介质对比,就形成了轻重,
就产生了浮沉,
浮沉之后,就两极分化
于是就一生二。
道生一,一生二。
.....
二就是阴阳。
好了,又到了关键点了。
阴阳本来有名字吗?
用九老师 2016-11-29 09:50:32
伏羲说:“木有!”
“老板,我要一碗鱼丸粗面!”
“木有!”
“老板,我要一碗鱼丸!”
“木有鱼丸!”
“老板,我要一碗粗面!”
“木有粗面!”
“啊,都没有啊?”
“是滴!”
“那我要一碗鱼丸粗面!”
“木有鱼丸粗面!”
不但木有鱼丸粗面,也没有阴阳的名字。
伏羲怎么办?
用九老师 2016-11-29 10:03:47
很好办,对不?
各位,你们其实也是伏羲,
你们也遇到过这样的大问题。
比如,伊晨妈生了个蛋。有名吗?木有!
伊晨爸说,叫“伊吧?”伊晨妈说:“不行,得叫晨!”
那咋办?猜拳呗!谁赢了听谁的!
结果,大家都出剪刀!于是,就叫伊晨。对不?
你们家遇到这样的问题了吗?
豪爸是不是猜拳赢了,于是直接就叫豪!于是,这个时间就多了一个叫豪的男孩,多了一个叫豪爸的爸爸,多了一个叫豪妈的妈妈。
伏羲说:小米妈,大腿!
小米妈说:“我自己拍!”
你拍起来命都没有了!
你看看你自己的大腿,都拍到水桶粗了。
伏羲说:就叫阴阳!
大家注意啦!阴阳不是一个事物,而是一个符号!
抽象出来的一种符号,是一种概括。是一种特征,可以放到万物上。
用九老师 2016-11-29 10:11:56
分而名之,则是阴阳。
合二名之,则是一。
一即一切,一切即一。
分而名之,则是一天一地。
合而名之,则只有天。
分而名之,则是一男一女。
合而名之,则是一对夫妻,一对情侣。
分而名之,是一两个筷子。
合而名之,则是一双筷子。
分而名之,则是一天一地。
合而名之,则只有天。
用九老师2016-11-29 10:12:45
这句可能是大家最迷惑的。我解释一下。
分开来看,是不是天、地、人?合起来则是天地。
有疑问吗?
我解释一下,近看有天、地、人。远看只有天地。
不信你问问杨利伟
在太空中,是不是只看见天、地,看不到人?
不信,今晚你跑到月亮去,找嫦娥喝茶,找吴刚喝桂花酒,
是不是只见天空和地球,却看不到地球上的人?
我们再进一步!
分而名之,则有天地。
合而名之,只有天。
为什么?
地球对我们来说是很大很大了,
但是在太阳系,地球只是一个小弟弟。
在银河系,太阳系也是一个小小弟弟。
在宇宙中,银河系也是一个小弟弟。
一拍肿掉的大腿,有道理,有道理。。。。
还看得见“地”吗?
还看得见“人”吗?
还看得见那个发脾气的小小的“我”吗?
好像拖堂啦!
对了,大家收到咱们的书了吗?
还没让大家打开咱们的《孔圣易》呢!
伏羲一画开天地,从此出阴阳。
所以我们学《易经》,学经典,
都要记住,能出一,也必须能归一。
一画能开天,抹掉一画,也必须能归一归道。
能一画分出阴阳,也必须能归阴阳之二为一。
可顺,也必须可逆。
否则就是不完整的。
好!
总结一下:
开经偈:
用九老师 2016-11-29 10:23:04
佛祖说一切法,
不离“苦与苦之止息!”
不离“般若”。
六祖讲一切法不离“自性”!
我们说一切法,一切经典,不离佛祖、六祖及其他六圣的本体,
不离“归一”和“出一”!
归一为总结规律,出一为应用。
归一为总结理论,出一为实践应用。
没有理论的实践,是盲目的实践,
没有实践的理论,是闭门造车的空想主义。
必须理论与实践相结合,
我们才可以山高路远坑深,
大军纵横驰奔,
谁敢横刀立马?
唯我彭大将军!
只有理论和实践相结合的“彭大将军”,
才可以纵横驰奔。
所以,开经偈:
每一句,都请大家仔细体会。
这是儒释道三家的入门钥匙。
用九老师 2016-11-29 10:31:50
本周作业:
1、没观察日夜更替的家人,继续观察日夜更替。
2、课外阅读金庸的武侠小说《侠客行》,
时间不够的,只要阅读最后三章。
体会什么是无字真经。
体会,为什么学习《易经》要从无字真经开始。
用九老师 2016-11-29 10:38:40
我们一切的烦恼,都是在追求有和无上吗?——不是的。
烦恼是果,菩提是因。
看不见菩提,就看见烦恼。
烦恼是金矿,菩提是金矿提炼出来的金子。
般若之智慧,是矿工。
如果没有烦恼就是:“无锡山无锡!”
没有烦恼,就是“贫油地”
学经典、
习经典,
用经典,
传经典。
开佛知见
远离凡夫之知见,
开大智慧,炼烦恼为菩提。
即入圣道。
在儒称圣人。
在道成神仙。
在佛称佛、菩萨。
四川子涵爸G5上午 10:37:57
现在我们一般人,在学经典上坚持不够,习经典上精力不集中,用经典,传经典就做得更差了,离圣贤就更远了。老师不是提倡无字天书,学经典的过程,就是从生活中来,到生活中去吗?
老师讲的理论性还是挺 强,操作起来还需用心揣摩。
今日主持盼盼上午 10:38:49
首先,我们要送上最热烈的掌声,最鲜艳的鲜花给老师
感谢老师的精彩课程
其次,如此深奥的课程,在老师的课堂里,我们都是笑着来,笑着学,笑着接受作业。再次送给老师鲜花和掌声
福建小诺妈G7 上午 10:39:49
子涵爸,看看咱们这里的“彭大将军”
详细内容请点击链接:
123幸福密码——向幸福出发,圆梦之旅现在启航
http://www.123yongjiu.com/forum.php?mod=viewthread&tid=6484&fromuid=44
点击链接看看就没有那么多学经典的“烦恼”啦!
今日主持盼盼上午 10:40:11
最后,送给你自己,和我。周周有作业,作业不拖拉。我们都是好好学习,天天快乐的好学生
晓霞老师恺妈 上午 10:40:13
远离凡夫之知见。
开大智慧,炼烦恼为菩提。
即入圣道。
在儒称圣人。
在道称神仙。
在佛称佛、菩萨。
今日主持盼盼上午 10:40:36
世间本没有路,走的人多了,变形成了路。
世间你我本没有名字,父母喜欢这个字,你便一生就是这个称呼了。
天地人本来是一,我们的人和心也是一,如何让我们归一天地,归一本心呢。
那就先从连续观察日出,日落一个星期开始吧。
让你心静下来,再静下来,
让你的眼睛,看到你平时看不到的,听不到的,
真正的一次心灵享受,
快乐的时光很短暂,课程很快就结束了,
但快乐大家还可以延续......
如何快乐呢?
完成如下的作业,就是在寻找快乐的过程,
本周寻找快乐之旅。
1.未完成上周作业的,请继续完成;
2、完成以上的,课外阅读金庸的武侠小说《侠客行》,
体会什么是无字真经。
体会,为什么学习《易经》要从无字真经开始。
希望在下次老师出现之前,大家可以交一个无愧于心的满意答卷
谢谢大家的道来,谢谢老师的讲解,
本堂课程到此全部结束!
下周同一时间,我们再来相约。
如果觉得文章有价值
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编辑:云思
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